墓”碑刻中的蒲公即蒲宗闵。《蒲厝》记载：“宋绍定间有进士蒲宗闵，司温陵通判，后升都察院，端平丙申奉使安南（今越南），嘉熙二年奉使占城（今越南地名），淳佑七年再使勃泥（即今文莱），后卒于官也。”除了有关蒲宗闵的介绍，还有诗文为证。
傅吾康教授于1991年出席在泉州召开的联合国教科文组织“中国与海上丝绸之路学术讨论会”，从林少川处得到答案后满意而归。这才有了后来的文莱国历史学者贾米尔访华时，再次特邀林少川一起研究的后话。
揭秘后渚古道石刻天机
庄为玑教授在泉州后渚古道上发现的“乌石盘”宋代石刻一直是个谜，没想到答案竟藏在《西山杂志》之中。
后渚港通往泉州城的古道上，要经过看头、梅岭关、双路口等城寨。1978年，泉州文史学者前往实地踏勘，发现后渚村西北山坡、通往泉州城的古道旁，有一块大岩石，因年代久远，通体发黑，故称“乌石盘”。上有阴刻碑文三行，碑形长47厘米、宽33厘米，字大5×6厘米，字迹漫漶不清，经过刷洗、拓片，隐约可辨：第一行：曾□官喜；第二行：缘贷□□□修路；第三行：□时通□时放合助曾奇……
根据他们的调查，后渚有曾姓，祖从泉州迁来，原祖上大祠堂在龙头山，因为族谱被焚，老辈相继去世，迁徙的时间也不知道了。但是，石刻上的人名是谁，古道上的“看头”地名代表什么意思，还有修路石刻上的“曾□官”，依然无解。
林少川在《西山杂志》里，找到了解开这些谜团的根据。《后渚》条记载：后渚即桃花山后之窟沼也，北有回流汇集于斯，善积泥沙，故曰储也，即渚之称者。其地唐宋以来之航澳，东石林灵常至此，与琉互市。蛮人不知航，多从此西行艰也。宋大中祥符壬子科进士曾愈，司蛮舶之官，沿途盖之石矣，故曰石盘道。迭有修造焉。南宋淳熙李时放昆仲、曾琳缘之修，利于行人也。自宋绍兴之后，设立官站，曰“看头”。蛮商过之，皆须两银，故时人讥为“看头钱”也。元明之际，倭寇也，后渚已置为铺矣，置了望台，以惕倭祸焉。
原来，古道是宋大中祥符壬子科进士曾愈官捐修的——“曾愈，司蛮舶之官，沿途盖之石矣，故曰石盘道”；后又有“南宋淳熙李时放昆仲、曾琳缘之修，利于行人也”。石刻上的“曾□官喜”，就是宋代的“曾愈”；而“□时通□时放”，则应当补正为“李时通李时放。至于“看头”地名，居然是始于闽南话“看头钱”。
解答紫帽凌霄塔千年悬案
上世纪50年代被拆除、八九十年代重建的紫帽凌霄塔，是泉州四大名山之一紫帽山的独特风景，但过去人们对它的始建年代及其来龙去脉却所知甚少。
在《泉州府志》里，有提及紫帽山右峰绝顶上的凌霄塔，为明代知县钱木便造，康熙五年七月时，泉州发生雷震，凌霄塔崩塌。至于后来的几度重建，志书中没有记载。1981年，泉州文史学者在塔边发现了“里人庄文进”的石刻，始知凌霄塔曾于乾隆丙午年重建，庄文进是来自台湾的进士，祖籍晋江，及第后被派往福建任职，任过泉州府教授等。
其实，早在人们通过文物普查了解真相之前，古人蔡永蒹已经捷足先登。林少川在浏览《西山杂志》时，找到了先贤留下的历史答案:凌霄塔是隋开皇九年所造，它是大陆居民前往开发台湾的灯塔航标。
《西山杂志》载:“紫帽山界于晋南接壤也，其山脉乃由南邑大乌石山而来，连绵十余里焉，有十二峰之胜，峰状若纱帽，常盖紫云，故曰紫帽山也。紫帽山与清源山对峙，因此泉南之人称曰对山，与葵山、罗裳、清源合称晋邑四大名山矣。”手抄本上又介绍说:金粟洞古刹在左峰之山阴，肇建于南朝。文中同时提到了金粟洞的来历，以及山中一些著名的景观
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