知道我平日喜欢折腾点茶事，一日，和两位友人在白鹭原品茶后，朋友便问：“茶，给你最深的感悟是什么？”面对如此郑重却又再普通不过的提问，我竟一时无语。
对一项衷爱的事物，我向来不敢轻易拣用一些词汇去组合所谓的感悟，如同那玲珑剔透的瓷，需要很谨慎地去赏析。无论是身为泡茶者，抑或是饮茶人，一直以来，都象是一件极其自然随意，水到渠成之事。记得上次论坛里“茶诗接龙”游戏中，我当时兴起，编了这样一首小诗：
说与茶人语
茗香盈盈一袖间，
慢敲棋子两情闲。
谁言空灵无处觅？
观音仙韵满衣衫。
至此，这勉强能算作茶给我最本源的感悟吧。
近来，论坛里相继张贴了茶人缘与冬成的一些诗歌。原本以为，这样一个季节，这样一种气候，写诗的冲动早已埋葬于燥热的沙漠。即便偶尔有诗意微泛涟漪，也只能蠕动于心底，却是难以雀跃于纸笺了。
而现在，诗行已经在纸笺上雀跃，并且歌唱。有一些模糊的印迹，正被一双温情的手掌轻轻地拭去浮尘。渐渐地，有些什么记载，依稀可见。那曾经风化的露珠，干涸的清泉，失声的黄莺……顷刻间，重又鲜活了起来。
奇怪了，一些吱吱呀呀的呢喃撞开我的心扉，不容分说地，蹦了出来-----
在这个夏夜，
茉莉花绽开了笑颜，
一如往日的嫣然。
萤火虫在我们心间穿行，
一如往日的灿烂。
……
说着说着，不由地便把诗与茶牵扯到一处。不过自古以来，行文与行茶，重重叠叠，的确是相互承载。
我私下以为，写大宗文章，诸如主题评论，情景直铺，或是索性来个走马随笔，那都是不难挖掘的。而诗歌则不然。不仅在措辞，韵律，对仗，呼应上的要求都高出一筹，更重要的是需要源自内心的情感倾泻以及与之相映衬的景况。这一切都是无羁的，自然的，平和的。行茶亦是如此。选茶，择水，备器，雅室，冲泡，品饮，无一不需要一份从容和淡定。除却这种静虚之心，何以去推敲诗文的措辞韵律？又怎能够聆听得到“偃溪的水声”？即便是“陋室”，有“德馨”足矣。
在我的眼里，作者在诗歌里盛放着蜿蜒攀升的期盼，展翅翱翔的蓝图。也一定还有憔悴的思念，零星的守候。我们可以挑一个风和日丽的好日子，把所有藏匿已久的心情，统统翻出来，晾一晾，晒晒太阳。再如瑜珈换气法那样，把浑浊彻底排放，尽情而舒缓地吸纳充足的清新和愉悦。
由此，我想，我可以这么认为，至少在作诗行茶的那一刻，人们的心灵是平静的。他们的心灵便是在那片平静中涤荡着。难道，还会有其他什么感觉比心灵的平静更美好么？正如经济之父亚当.斯密所说：“什么是幸福？——那是来自心灵的平静。”
怀揣着一颗平静的心，人生的博弈中，撞击出来的将不再是嘶喊，而是铿锵作响的激情！
涉及茶，免不了会谈及禅。我这等俗子是不敢枉自谈论禅道的，只是觉得有几句书上的话可以引鉴。领悟生活禅有四个过程：一，从物质到精神。二，从迷失到觉悟。三，从染污到净化。四，从凡夫到圣者。这四点，都离不开一颗平静的心。大概也只有到了这般境界，才能真正做到“有茶吃茶，有饭吃饭”。呵呵，赵州和尚如是说。
这里很愿意提提宋朝大文豪苏轼。
他作过不少闲适俊逸的茶诗：
“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”
“雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。”
“红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。”
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