在秧苗插下去十天半个月后,禾苗“坐兜”转青，秧苗成活了,需要除草踩田，把草踩死，把泥巴翻动，使禾苗茁壮成长。它的方法是:每人手中拿根木棍（叫插田棍），把每兜禾苗的四周用脚踩动，草踩死，把稗子拔掉再用脚一荡，把泥巴抚平，依次前进。踩田前要打一次石灰把虫子杀死。这样的传统耕作方法是非常必要的。

      这种传统的方法的一特点是：“嘴巴空”。（“脚做事，手休闲，嘴巴空”}，于是就要唱山歌！踩田唱山歌是我们家乡的一个风尚，只要稍学习一下就可以开唱。它是男高声，会唱山歌的人，几里路以外都可听到。山歌靠触景生情，临场发挥，现编现唱。语句通俗易懂，老少皆宜。试举例如下：

      比如见到路上或田里一个年轻人不唱歌，就用山歌刺动一下：

          “ 十八后生不唱歌，活在世上凑人多。

             喉咙冒生虫蛀眼， 舌子冒起坐板疮。

             唱个山歌也无妨。”

      另外有一首山歌唱有趣,是互动型的:

          “郎在外边唱山歌 ,    姐在房里职绫罗.

            丢下绫罗我不织,     我在房里满屋溜,

            一心收拾听山歌.”

      于是又引发母亲的骂声：

　　　　“娘骂女，小妖精，　綾罗不织走了魂。

             莫听外面公鸡叫，   担心野猫子进了笼。

　　　　 收心织布娘放心。

　　

      还有一般的唱词，如：

　　　　　　山歌易打口难开，　　石榴好吃树难栽，

　　　　　　鲤鱼好吃深潭里，　　扬梅好吃上高坡，

　　　　　　姣娘好交要钱多。

      这类山歌有一个特点，就是俗语、俗调，一个模式，一个调子，人人学得会，人人听得懂。老少谐宜。它是由五句四韵组成，不像文人的传统诗，四句三韵或两韵。它是四韵，第三句仄声后，可以换韵，一般用平声韵的多，每句的字数不限，可多、可少。韵是俗韵。大体押韵就可以.我想如果再加以改造，说不定是表达民间文艺的最好形式，毛泽东主席，好像说过类似的话。其实五句歌或诗,很适合民间演唱.

      农村在踩田时,到处有山歌,田要踩两次,第二次踩田就简单多了,进度快,在农这个季节,干什么都可以唱山歌!到了端午节,我们附近有一地方叫“石坝”的，过节了，大家没事、休息，那里搭台唱山歌比赛，输了一方请客喝酒，周围十多二十里的都来看！场面很热闹。这到了山歌季节的尾声了。